专升本报名特邀时事评论员华池阁

  一些地区申遗,历史文化遗产仅仅服务性的,真实的目地是聚财,趁机推动度假旅游和本地发展趋势这些。

  因埋有唐朝知名得道高僧玄奘法师灵骨,西安市兴教寺申遗,现如今却拆起了庙,这件事情寺方和拆方表述得有点儿繁杂,都没讲过全。译成老百姓得话就行了解了,便是西安市借申遗拆卸佛家弟子的宿舍区,佛家弟子一看没地区吃住,就自身申请办理撤出申遗。

  申遗就申遗,大好事,平白无故地怎么拆起庙来啦?

  从信息看,西安市层面趁着申遗,要拆卸兴教寺三分之二的工程建筑,包含寺庙佛家弟子宿舍区的僧舍、斋堂、快手方丈楼这些。拆卸后只剩余院中安葬唐玄奘及2个弟子的三座塔、大雄宝殿、法堂、卧佛殿、藏经楼、庙门和物品配房。再度译成老百姓话便是,把财产留有,把别的的配套设施輔助工程建筑都拆了。

  这事有点儿合不来常情,只有说成个馊主意。佛家弟子日常生活在这里,碍了谁的事?也许是碍了一些人趁机聚财的事。先前就会有信息称,兴教寺规模性动迁是为在其附近基本建设“兴教寺佛教文化旅游景点”,地方政府也确曾从此新项目开展过招商引资工作。但据悉申遗后这一新项目就放弃了。但借申遗发家致富的念头有木有舍弃,是不是越来越更为隐蔽工程,大家不知道的。

  实际上,这种僧舍、禅堂,有的始建上世纪七八十年代,自然和古物并不是一会事。虽然西安市层面也找来北京市的申遗权威专家,具体看过之后觉得这好多个工程建筑都不符申遗规定,要拆的这好多个工程建筑都离塔太近了等等。但古物也不是回绝世间百态,就需要抵触后人工程建筑,有了你没我,有我没你的。即便确实不符申遗规定,但规模性动迁这类事,也涉及到佛家弟子权益,岂可说拆就拆?

  历史文化遗产也决不会是孤立无援的存有,在其历史时间相衍的全过程中,一直与那时候的物事相结合,又产生新的文化艺术积累。换句话说,这类历史文化遗产,是活的历史时间,沒有佛家弟子,财产還是财产吗?在某种程度上说,佛家弟子的主题活动,与埋有得道高僧灵骨的塔,早已浑然一体,自身也是寺院文化艺术的一个构成部分,缺一不可。如何现如今单是要把佛家弟子赶来一边去?

  申请办理历史文化遗产,反映的是一种宝贵的文化艺术观念。但一些地区申遗,历史文化遗产仅仅服务性的,真实的目地是聚财,趁机推动度假旅游和本地发展趋势这些。也不能说这类念头不太好,若能两全保险,岂非齐美?坏就坏在聚财的目地占了核心,为达此目地甘愿让古建筑保护听从于自身。这般糊里糊涂蛮干,喊着古建筑保护的幌子,干着毁文化艺术的事情。只愿西安市层面自警,不必迷失方向,如果不存在歪想,还要遵循申遗的科学化,维护保养佛家弟子利益。不可以以放弃一部分人的权益为付出代价来做到某类目地。

标识: 唐三藏 唐玄奘 文化艺术

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